ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
مركز صدى الحروف لخدمات التعليم عن بعد
ينتهي : 04-10-2014
مركز تميم لخدمات التعليم عن بعد شحن الى جميع انحاء المملكة
ينتهي : 13-06-2015
الاصدار الثالث لكتاب مطبخ بيت حواء ....حاليآ بالاسواق
ينتهي : 09-10-2014
مركز الرميزان للتدريب - دورات تدريبية مجانية
ينتهي : 20-09-2014
الاستاذ عاطف النمر خبرة في تدريس المناهج السعودية باللغة الانجليزية
ينتهي : 09-09-2014المدرس محمــود المسـتكاوي مدرس  رياضيات 0507268860
ينتهي : 09-09-2014

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: الـسـاحـة الأكـاديـمـيـة الرئيسية:. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد - جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > الدراسات الإسلامية

الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 11-05-13   #11 (permalink)
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
 
الصورة الرمزية سااااامي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 99144
تاريخ التسجيل: Sun Jan 2012
العمر: 35
المشاركات: 857
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 11425
مؤشر المستوى: 30
سااااامي has a reputation beyond reputeسااااامي has a reputation beyond reputeسااااامي has a reputation beyond reputeسااااامي has a reputation beyond reputeسااااامي has a reputation beyond reputeسااااامي has a reputation beyond reputeسااااامي has a reputation beyond reputeسااااامي has a reputation beyond reputeسااااامي has a reputation beyond reputeسااااامي has a reputation beyond reputeسااااامي has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب الاحساء
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
سااااامي غير متواجد حالياً
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1

اسم المستخدم :
كلمة المرور :
تكملة لحل الاسئلة:١٦-غير واضح


١٧-غير واضح


١٨-ج


١٩-د


٢٠-د


٢١-أ


٢٢-ب


٢٣-غير واضح


٢٤-أ


٢٥-د


٢٦-أ


٢٧-أ


٢٨-أ


٢٩-أ


٣٠-ج


٣١-أ

مفضلة سااااامي
  رد مع اقتباس
قديم 11-05-13   #12 (permalink)
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
 
الصورة الرمزية عذاري 700
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 96845
تاريخ التسجيل: Tue Dec 2011
المشاركات: 1,088
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 462
مؤشر المستوى: 21
عذاري 700 is just really niceعذاري 700 is just really niceعذاري 700 is just really niceعذاري 700 is just really niceعذاري 700 is just really nice
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عذاري 700 غير متواجد حالياً
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1

ρяĕŝť¡ĝė
ختي بارك الله فيك
ننتظرك ان شاء الله تحلينها ونستفيد كلنا

عبدالله ال سبيع شكرا على تواجدك ماتقصر

والاخوان والاخوات مو مقصرين ان شاء الله

ساااامي

الله يجعل ماتقدمه في موازين حسناتك يارب

كثير اللي يحتجون الاجابه ع اسئله العام مشكوووور

مفضلة عذاري 700

التعديل الأخير تم بواسطة عذاري 700 ; 11-05-13 الساعة 09:26 PM
  رد مع اقتباس
قديم 11-05-13   #13 (permalink)
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 105029
تاريخ التسجيل: Wed Mar 2012
المشاركات: 29
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1912
مؤشر المستوى: 0
محمد الجمعه will become famous soon enoughمحمد الجمعه will become famous soon enoughمحمد الجمعه will become famous soon enoughمحمد الجمعه will become famous soon enoughمحمد الجمعه will become famous soon enoughمحمد الجمعه will become famous soon enoughمحمد الجمعه will become famous soon enoughمحمد الجمعه will become famous soon enoughمحمد الجمعه will become famous soon enoughمحمد الجمعه will become famous soon enoughمحمد الجمعه will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
محمد الجمعه غير متواجد حالياً
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1

جزكم الله كل خير

والله يجعله في موازين حسناتكم
  رد مع اقتباس
قديم 12-05-13   #14 (permalink)
متميزه في كلية الأداب _قسم الدرسات الأسلاميه
 
الصورة الرمزية ρяĕŝť¡ĝė
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 85563
تاريخ التسجيل: Sun Sep 2011
المشاركات: 1,279
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1269
مؤشر المستوى: 26
ρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to beholdρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to beholdρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to beholdρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to beholdρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to beholdρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to beholdρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to beholdρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to beholdρяĕŝť¡ĝė is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ρяĕŝť¡ĝė غير متواجد حالياً
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1

حل أسئلة علوم القران (1) أسئلة المراجعه :


(1) سلك الصحابة في تحصيل علوم القرآن على ... ؟

أ-الفهم السديد .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(2) يراد بعلوم القرآن كفن مدون ... ؟

د-المباحث التي تتعلق بالقرآن الكريم من ناحية نزوله وإعجازه وجمعه وترتيبه وناسخه ومنسوخه ، وقراءته .....

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(3) في تلقي التابعين علوم القرآن الكريم اعتمد على .. ؟

أ-الرواية والتلقين .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(4) أي من الكتب التالية للمؤلف الفراء ... ؟

ج-معاني القرآن .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(5) يعد أول علم من علوم القرآن تم تدوينه :

ب- علم التفسير .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


(6) أي من المصنفات التالية للمؤلف أبي بكر السجستاني ...؟

ب- غريب القرآن .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(7) من صنف كتاب فنون اﻷفنان في عجائب علوم القرآن الكريم هو .. ؟

ج-ابن الجوزي .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


(8) يعد كتاب ...... للزركشي من أوسع الكتب تصنيفا في علوم القرآن ، ويقع في أربعة مجلدات، واسمه ... .؟

د-البرهان في علوم القرآن .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(9) نستدل على أن معنى القرآن لغة مصدر مشتق بمعنى التﻼوة بقوله تعالى ....؟

د- (ﻻ تحرك به لسانك لتعجل به . إن علينا جمعه وقرآنه ، فإذا قرآناه فاتبع قرآنه) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(10) الذي يرى أن القرآن لغة علم غير مشتق ، فهو اسم لكتاب ﷲ مثل سائر الكتب السماوية هو ..؟

ب-اﻹمام الشافعي .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(11) أحسن التعاريف للقرآن الكريم اصطﻼحا وأقومها قول القائل إن القرآن ...؟

ج-كﻼم ﷲ المعجز المنزل على محمد صلى ﷲ عليه وسلم المنقول تواترا ، والمتعبد به تﻼوة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(12) ليس هناك وجه اختﻼف بين القرآن والحديث القدسي ؛ ﻷن كﻼهما ..؟

أ-يتفقان على أن الكﻼم فيهما كﻼم ﷲ باللفظ والمعنى .
ب-يتفقان على أنهما متعبد بتﻼوتهما .
ج-يتفقان على أنهما بلغا مبلغ التواتر .
د-ليس كل ما ذكر صحيحا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(13) في تسمية القرآن الكريم بالذكر أسرار ، منها ..؟

أ-ما فيه من الشرف العظيم .
ب-ما فيه من اﻷخبار وقصص اﻷولين مع أقوامهم .
ج-ما فيه المواعظ والتحذير .
د- جميع ما ذكر


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(14) في تسمية القرآن بالفرقان دﻻلة على أن القرآن ..؟

أ-يفرق بين الحق والباطل .
ب- يفرق بين المؤمن والكافر
ج-مفروق بعضه عن بعض في النزول .
د- جميع ما ذكر .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(15) تكمن العﻼقة بين القرآن واللغة على أساس ..؟

أ-ترابط الصفة بالموصوف التي ﻻ تنفك عنه .
ب-ترابط شديد الصلة .
ج- جميع ما ذكر .
د- ليس كل ما ذكر صحيحا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(16) من أقدم كتب علوم القرآن في بﻼد الشام ما ألفه ..؟

ب- صبحي الصالح .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(17) من أشد العلماء انكارعلى القائلين إن في القرآن غير لغة العرب ..؟

ج-محمد ادريس الشافعي .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(18) كان الهدف الحقيقي من تناول القرآن للقصة ..؟

أ-العظة والعبرة وهو اﻷعم .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(19) الوحي بمعناه اللغوي يراد به ..؟

أ-اﻹشارة السريعة الخفية .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(20) المراد بقوله تعالى : ( وأوحينا إلى أم موسى ) ..؟

ج-الوحي الشرعي .


تمت بحمد الله ...


اختكم ρяĕŝť¡ĝė نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

مفضلة ρяĕŝť¡ĝė
  رد مع اقتباس
قديم 12-05-13   #15 (permalink)
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية راكان السبيعي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 108682
تاريخ التسجيل: Mon May 2012
المشاركات: 100
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 184
مؤشر المستوى: 11
راكان السبيعي will become famous soon enoughراكان السبيعي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كليةالأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى الرابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
راكان السبيعي غير متواجد حالياً
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1

يعطيكم العافيه مجهود اكثر من رائع.
  رد مع اقتباس
قديم 12-05-13   #16 (permalink)
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
 
الصورة الرمزية عذاري 700
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 96845
تاريخ التسجيل: Tue Dec 2011
المشاركات: 1,088
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 462
مؤشر المستوى: 21
عذاري 700 is just really niceعذاري 700 is just really niceعذاري 700 is just really niceعذاري 700 is just really niceعذاري 700 is just really nice
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عذاري 700 غير متواجد حالياً
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1

بعض مؤلفات علوم القرآن**
اسم الكتاب القرن/السنة المؤلف
غريب القرآن وتفسيره الثالث 237 أبي عبد الرحمن الزيدي
فضائل القرآن الثالث 294 أبي عبدالله محمد الضريس
معاني القرآن الثالث 207 الفراء
الناسخ والمنسوخ الثالث 224 لأبي عبيد بن سلّام
معاني القرآن الرابع338 لأبي جعفر النحاس
الناسخ والمنسوخ الرابع 338 لأبي جعفر النحاس
الحجة في القراءات السبع الرابع لإبن خالويه
الغاية في القراءات العشر الرابع 381 أحمد حسين مهران
غريب القرآن الرابع أبو بكر السجستاني
العمدة في غريب التنزيل الخامس 437 مكي بن أبي طالب
التبصرة في القراءات العشر الخامس 437 مكي بن أبي طالب
المدخل لعلم تفسير كلام الله الخامس 400 الحدادي
التنزيل وترتيبه الخامس 406 لأبي القاسم الحسن بن محمد بن حبيب
أسباب النزول الخامس للواحدي
إعراب القرآن الخامس علي بن سعيد الحوفي
مقدمتان في علوم القرآن السادس آرثر جغري-ابن عطية
علل الوقوف السادس560 للساجوندي
التعريف والإعلام فيما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام السادس عبد الرحمن السهلي

نفس الصباح في غريب القرآن السادس أبو جعفر الخزرجي
تذكرة الأريب ف تفسير الغريب السادس لإبن الجوزي
مبهمات القرآن السادس السهيلي
فنون الأفنان في عجائب القرآن السادس لأبن الجوزي
فضائل القرآن السابع القرطبي
المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز السابع لأبي شامة الأندلسي
جمال القراء السابع علم الدين السخاوي
البرهان في تناسب سور القرآن الثامن لأحمد بن إبراهيم الثقفي
الفوائد المشوقة إلى علوم القرآن الثامن لإبن القيم الجوزية
البرهان الثامن الزركشي
الإتقان في علوم القرآن التاسع السيوطي
التصاريف ---- يحيى بن سلّام
دون في مقدمة تفسيره أبحاثا في علوم القرآن (الأحرف السبعة) ---- محمد بن جرير الطبري
أسباب النزول ---- علي بن المديني
مناهل العرفان في علوم القرآن معاصر محمد الزرقاني
مباحث في علوم القرآن معاصر مناع خليل القطان
مباحث في علوم القرآن معاصر للقصبي محمود زلط
علوم القرآن معاصر عدنان زرزور
محمد محمد أبو شهبة معاصر المدخل لدراسة القرآن

**تعريف علوم القرآن بالمعنى الإضافي ::

العلوم الدينية والعربية التي تخدم القرآن أو تتصل موضوعاتها بالقرآن كالتفسير والقراءات والناسخ والمنسوخ
**تعريف علوم القرآن بالمعنى الإصطلاحي ::
مجموعة مباحث تتعلق بالقرآن الكريم من ناحية نزوله وترتيبه وجمعه وكتابته وقراءته وتفسيره وناسخه ومنسوخه وغير ذلك,, فهو أضيق دائرة من المعنى الإضافي ,,

تتمة المحاضرة الثانية
تعريف القرآن لغة له ثلاثة أقوال ::
الأول / من قرأ يقرأ قراءة قرآنا .. ((لاتحرك به لسانك لتعجل به .إن علينا جمعه وقرءانه .فإذا قرأناه فاتبع قرءانه ))
الثاني /اسم علم مشتق من قرن الشيء بالشيء ,والقرآن قد ضمت سوره وآياته ..
الثالث / قول للإمام الشافعي أن القرآن علم غير مشتق فهو اسم لكتاب الله تعالى مثل سائر الكتب السماوية ورجح السيوطي هذا القول ..
( وأرجح الأقوال هو القول الأول )

تعريف القرآن تعريفا اصطلاحيا ::

هو كلام الله المعجز المنزل على رسوله صلى الله عليه وسلم المتعبد بتلاوته المنقول إلينا تواترا ..
شرح التعريف الإصطلاحي ::
كلام الله >> أخرج كلام غير الله ,,
المعجز >>أخرج الحديث النبوي والقدسي ,,
القدسي يتفق مع القرآن بأن كليهما كلام الله إلا أن القرآن لفظه ومعناه من الله ,, والقدسي معناه من الله ولفظه من الرسول صلى الله عليه وسلم ,,
المنزل>>ليس كل كلام الله منزل ,,
على محمد صلى الله عليه وسلم >> أخرج التوراة والإنجيل والزبور وسائر الكتب الأخرى ,,
المنقول تواترا >>وصل إلينا متواترا فأخرج ما جاء عن طريق خبر الآحاد وأخرجنا التفسير أيضا ,,
**أمثلة على قراءة الآحاد //
1-((ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ))
قرأها ابن عباس ((ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج ))
2-((والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا ))
قرأت بخبر الأحاد ((فاقطعوا أيمانهما ))
3- ((وءاتيتم إحداهن قنطارا ))
قرأت بخبر الآحاد (( قنطارا من ذهب ))
المتعبد بتلاوته >>أخرج الحديث النبوي والقدسي لأنهما لا يتعبد الله بهما ..
أسماء القرآن ::
1/ القرآن (( والقرآن المجيد ))
2/ الكتاب ((ذلك الكتاب لا ريب فيه ))
3/الذكر ((إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ))
4/ التنزيل (( وإنه لتنزيل رب العالمين ))
صفات القرآن::
1/ المجيد ((والقرآن المجيد ))
2/الحكيم ((يس .والقرآن الحكيم ))
3/المبارك ((كتاب أنزلناه إليك مبارك))
الفرق بين القرآن وبين الكتب الأخرى ::
قوم موسى عليه السلام اشتهروا بالسحر فأعطاه الله العصا واليد وباقي المعجزات وأنزل له التوراة لتكون منهجا لهم ..
قوم عيسى اشتعروا بالطب فأعطاه الله إحياء الموتى وإبراء الأكمه والأبرص وأنزل له الإنجيل ليكون منهجا لهم ..
أما القرآن فهو معجز ومنهج في نفس الوقت وهذا دليل على أن رسالة النبي خالدة وأنها صالحة لكل زمان ومكان ..
اما منهج موسى وعيسى فكان لزمن ومعين ولأمة معينة فأختلفت معجزاتهما عن منهجهما ..
وجه العلاقة بين القرآن والحديث النبوي والحديث القدسي ::
القرآن >> تم تعريفه سابقا ,,
الحديث النبوي >>ما نقل عن النبي من قول أو فعل أو تقرير أو صفة
الحديث القدسي >>ما رواه النبي عن ربه ,, فالمعنى من الله واللفظ من النبي صلى الله عليه وسلم ..
الفرق بين القرآن والحديث القدسي ::
القرأن الحديث القدسي
هو كلام الله المعجز ........ إلى نهاية التعريف هو مارواه النبي عن ربه
المعنى واللفظ من الله المعنى من الله واللفظ من الرسول
معجز ليس بمعجز
منقول متواترا بعضه متواتر وبعضه آحاد
متعبد بتلاوته لا يتعبد بتلاوته

في الختام ::
آمل أن أكون قدمت ما يفيدكم ,, ولا تنسوني من صالح دعواتكم . أختكم :: أم عمرw::



هذا من مجهود اختنا بارك الله فيها ام عمر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

انا نسخته ونزلته علشان يسهل علينا نشوفها من الجوال والايباد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

مفضلة عذاري 700
  رد مع اقتباس
قديم 12-05-13   #17 (permalink)
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية راكان السبيعي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 108682
تاريخ التسجيل: Mon May 2012
المشاركات: 100
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 184
مؤشر المستوى: 11
راكان السبيعي will become famous soon enoughراكان السبيعي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كليةالأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى الرابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
راكان السبيعي غير متواجد حالياً
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1

يااخوان مايمدينا نذاكر ملخص خمايل وش نذاكر شوفو لنا شي افضلنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 12-05-13   #18 (permalink)
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية Ꮇɳɑi͢ʀ ᎪƖʂɦoog
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 100729
تاريخ التسجيل: Wed Jan 2012
المشاركات: 569
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 326
مؤشر المستوى: 16
Ꮇɳɑi͢ʀ ᎪƖʂɦoog will become famous soon enoughᎷɳɑi͢ʀ ᎪƖʂɦoog will become famous soon enoughᎷɳɑi͢ʀ ᎪƖʂɦoog will become famous soon enoughᎷɳɑi͢ʀ ᎪƖʂɦoog will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلـــــ الآدآآب ـــية
الدراسة: انتساب
التخصص: درآآسـ إسلامية ـات
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Ꮇɳɑi͢ʀ ᎪƖʂɦoog غير متواجد حالياً
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1

الله يوفقكم ان شاء الله ماقصرتو

بالعكس ملخص خمائل ممتاز وهذا الي معتمدين عليه اقلبنا
واذا ماتبي اشتر الكتاب وذاكر منه

وذاكر الاسئله بس لا تعتمد عليه اعتماد كلي
فهد العتيبي معجب بهذا.

مفضلة Ꮇɳɑi͢ʀ ᎪƖʂɦoog

التعديل الأخير تم بواسطة Ꮇɳɑi͢ʀ ᎪƖʂɦoog ; 12-05-13 الساعة 03:07 AM
  رد مع اقتباس
قديم 12-05-13   #19 (permalink)
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
 
الصورة الرمزية عذاري 700
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 96845
تاريخ التسجيل: Tue Dec 2011
المشاركات: 1,088
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 462
مؤشر المستوى: 21
عذاري 700 is just really niceعذاري 700 is just really niceعذاري 700 is just really niceعذاري 700 is just really niceعذاري 700 is just really nice
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عذاري 700 غير متواجد حالياً
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1

يمديك تذاكر ملخص خمائل الورد اهم شي تحط في بالك انك تخلصه توكل على الله وربك ييسرها

باقي الاختبار يوم الاثنين وفيه وقت ان شاء الله

يا اخوان ويا اخواتي من سمع المحاضرات المباشره يفيدنا وش قال الدكتور فيهانقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

مفضلة عذاري 700
  رد مع اقتباس
قديم 12-05-13   #20 (permalink)
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية Ꮇɳɑi͢ʀ ᎪƖʂɦoog
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 100729
تاريخ التسجيل: Wed Jan 2012
المشاركات: 569
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 326
مؤشر المستوى: 16
Ꮇɳɑi͢ʀ ᎪƖʂɦoog will become famous soon enoughᎷɳɑi͢ʀ ᎪƖʂɦoog will become famous soon enoughᎷɳɑi͢ʀ ᎪƖʂɦoog will become famous soon enoughᎷɳɑi͢ʀ ᎪƖʂɦoog will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلـــــ الآدآآب ـــية
الدراسة: انتساب
التخصص: درآآسـ إسلامية ـات
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Ꮇɳɑi͢ʀ ᎪƖʂɦoog غير متواجد حالياً
رد: تجمع مذاكره علوم قران 1

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذاري 700 مشاهدة المشاركة
بعض مؤلفات علوم القرآن**
اسم الكتاب القرن/السنة المؤلف
غريب القرآن وتفسيره الثالث 237 أبي عبد الرحمن الزيدي
فضائل القرآن الثالث 294 أبي عبدالله محمد الضريس
معاني القرآن الثالث 207 الفراء
الناسخ والمنسوخ الثالث 224 لأبي عبيد بن سلّام
معاني القرآن الرابع338 لأبي جعفر النحاس
الناسخ والمنسوخ الرابع 338 لأبي جعفر النحاس
الحجة في القراءات السبع الرابع لإبن خالويه
الغاية في القراءات العشر الرابع 381 أحمد حسين مهران
غريب القرآن الرابع أبو بكر السجستاني
العمدة في غريب التنزيل الخامس 437 مكي بن أبي طالب
التبصرة في القراءات العشر الخامس 437 مكي بن أبي طالب
المدخل لعلم تفسير كلام الله الخامس 400 الحدادي
التنزيل وترتيبه الخامس 406 لأبي القاسم الحسن بن محمد بن حبيب
أسباب النزول الخامس للواحدي
إعراب القرآن الخامس علي بن سعيد الحوفي
مقدمتان في علوم القرآن السادس آرثر جغري-ابن عطية
علل الوقوف السادس560 للساجوندي
التعريف والإعلام فيما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام السادس عبد الرحمن السهلي

نفس الصباح في غريب القرآن السادس أبو جعفر الخزرجي
تذكرة الأريب ف تفسير الغريب السادس لإبن الجوزي
مبهمات القرآن السادس السهيلي
فنون الأفنان في عجائب القرآن السادس لأبن الجوزي
فضائل القرآن السابع القرطبي
المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز السابع لأبي شامة الأندلسي
جمال القراء السابع علم الدين السخاوي
البرهان في تناسب سور القرآن الثامن لأحمد بن إبراهيم الثقفي
الفوائد المشوقة إلى علوم القرآن الثامن لإبن القيم الجوزية
البرهان الثامن الزركشي
الإتقان في علوم القرآن التاسع السيوطي
التصاريف ---- يحيى بن سلّام
دون في مقدمة تفسيره أبحاثا في علوم القرآن (الأحرف السبعة) ---- محمد بن جرير الطبري
أسباب النزول ---- علي بن المديني
مناهل العرفان في علوم القرآن معاصر محمد الزرقاني
مباحث في علوم القرآن معاصر مناع خليل القطان
مباحث في علوم القرآن معاصر للقصبي محمود زلط
علوم القرآن معاصر عدنان زرزور
محمد محمد أبو شهبة معاصر المدخل لدراسة القرآن

**تعريف علوم القرآن بالمعنى الإضافي ::

العلوم الدينية والعربية التي تخدم القرآن أو تتصل موضوعاتها بالقرآن كالتفسير والقراءات والناسخ والمنسوخ
**تعريف علوم القرآن بالمعنى الإصطلاحي ::
مجموعة مباحث تتعلق بالقرآن الكريم من ناحية نزوله وترتيبه وجمعه وكتابته وقراءته وتفسيره وناسخه ومنسوخه وغير ذلك,, فهو أضيق دائرة من المعنى الإضافي ,,

تتمة المحاضرة الثانية
تعريف القرآن لغة له ثلاثة أقوال ::
الأول / من قرأ يقرأ قراءة قرآنا .. ((لاتحرك به لسانك لتعجل به .إن علينا جمعه وقرءانه .فإذا قرأناه فاتبع قرءانه ))
الثاني /اسم علم مشتق من قرن الشيء بالشيء ,والقرآن قد ضمت سوره وآياته ..
الثالث / قول للإمام الشافعي أن القرآن علم غير مشتق فهو اسم لكتاب الله تعالى مثل سائر الكتب السماوية ورجح السيوطي هذا القول ..
( وأرجح الأقوال هو القول الأول )

تعريف القرآن تعريفا اصطلاحيا ::

هو كلام الله المعجز المنزل على رسوله صلى الله عليه وسلم المتعبد بتلاوته المنقول إلينا تواترا ..
شرح التعريف الإصطلاحي ::
كلام الله >> أخرج كلام غير الله ,,
المعجز >>أخرج الحديث النبوي والقدسي ,,
القدسي يتفق مع القرآن بأن كليهما كلام الله إلا أن القرآن لفظه ومعناه من الله ,, والقدسي معناه من الله ولفظه من الرسول صلى الله عليه وسلم ,,
المنزل>>ليس كل كلام الله منزل ,,
على محمد صلى الله عليه وسلم >> أخرج التوراة والإنجيل والزبور وسائر الكتب الأخرى ,,
المنقول تواترا >>وصل إلينا متواترا فأخرج ما جاء عن طريق خبر الآحاد وأخرجنا التفسير أيضا ,,
**أمثلة على قراءة الآحاد //
1-((ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ))
قرأها ابن عباس ((ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج ))
2-((والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا ))
قرأت بخبر الأحاد ((فاقطعوا أيمانهما ))
3- ((وءاتيتم إحداهن قنطارا ))
قرأت بخبر الآحاد (( قنطارا من ذهب ))
المتعبد بتلاوته >>أخرج الحديث النبوي والقدسي لأنهما لا يتعبد الله بهما ..
أسماء القرآن ::
1/ القرآن (( والقرآن المجيد ))
2/ الكتاب ((ذلك الكتاب لا ريب فيه ))
3/الذكر ((إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ))
4/ التنزيل (( وإنه لتنزيل رب العالمين ))
صفات القرآن::
1/ المجيد ((والقرآن المجيد ))
2/الحكيم ((يس .والقرآن الحكيم ))
3/المبارك ((كتاب أنزلناه إليك مبارك))
الفرق بين القرآن وبين الكتب الأخرى ::
قوم موسى عليه السلام اشتهروا بالسحر فأعطاه الله العصا واليد وباقي المعجزات وأنزل له التوراة لتكون منهجا لهم ..
قوم عيسى اشتعروا بالطب فأعطاه الله إحياء الموتى وإبراء الأكمه والأبرص وأنزل له الإنجيل ليكون منهجا لهم ..
أما القرآن فهو معجز ومنهج في نفس الوقت وهذا دليل على أن رسالة النبي خالدة وأنها صالحة لكل زمان ومكان ..
اما منهج موسى وعيسى فكان لزمن ومعين ولأمة معينة فأختلفت معجزاتهما عن منهجهما ..
وجه العلاقة بين القرآن والحديث النبوي والحديث القدسي ::
القرآن >> تم تعريفه سابقا ,,
الحديث النبوي >>ما نقل عن النبي من قول أو فعل أو تقرير أو صفة
الحديث القدسي >>ما رواه النبي عن ربه ,, فالمعنى من الله واللفظ من النبي صلى الله عليه وسلم ..
الفرق بين القرآن والحديث القدسي ::
القرأن الحديث القدسي
هو كلام الله المعجز ........ إلى نهاية التعريف هو مارواه النبي عن ربه
المعنى واللفظ من الله المعنى من الله واللفظ من الرسول
معجز ليس بمعجز
منقول متواترا بعضه متواتر وبعضه آحاد
متعبد بتلاوته لا يتعبد بتلاوته

في الختام ::
آمل أن أكون قدمت ما يفيدكم ,, ولا تنسوني من صالح دعواتكم . أختكم :: أم عمرw::



هذا من مجهود اختنا بارك الله فيها ام عمر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

انا نسخته ونزلته علشان يسهل علينا نشوفها من الجوال والايباد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

مهم جداً الله يعطيك العافيه عذاري نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

مفضلة Ꮇɳɑi͢ʀ ᎪƖʂɦoog
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


ملتقى الجامعة الالكترونية


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:54 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0 PL2 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه