ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
مركز صدى الحروف لخدمات التعليم عن بعد
ينتهي : 09-01-2015
مركز تميم لخدمات التعليم عن بعد شحن الى جميع انحاء المملكة
ينتهي : 13-06-2015
مكتبة ابن سيناء جميع مقررات الانتساب والتعليم عن بعد  ملخصات جامعة الملك فيصل
ينتهي : 24-12-2014
دروس خصوصية بخبرات سعودية المحاسبة - الاقتصاد - الإدارة المالية - الرياضيات - الإحصاء
ينتهي : 25-12-2014
مركز الالفية الثالثة لخدمات طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل
ينتهي : 15-11-2014
مركز الرميزان للتدريب - دورات تدريبية مجانية
ينتهي : 01-02-2015
الاستاذ عاطف النمر خبرة في تدريس المناهج السعودية باللغة الانجليزية
ينتهي : 10-12-2014المدرس محمــود المسـتكاوي مدرس  رياضيات 0507268860
ينتهي : 10-12-2014الأستاذ / حامد علم الدين مدرس جامعى لطلاب الرياض
ينتهي : 15-12-2014الأستاذ / حامد علم الدين مدرس جامعى لطلاب الرياض
ينتهي : 15-12-2014الاستاذ سند الرياض
ينتهي : 01-01-2015الاستاذة صفاء الرياض
ينتهي : 01-11-2014
الاستاذ عادل الرياض
ينتهي : 01-11-2014الاستاذ ابوعمر  الدمام / الخبر   خبره في تدريس المناهج السعودية /  جامعه الملك فيصل انتساب
ينتهي : 01-01-2015الاستاذ عبدالباسط مدرس الدمام والخبر
ينتهي : 01-01-2015الاستاذ ابوعبدالله المصري مدرس الدمام والخبر
ينتهي : 07-01-2015كتاب مطبخ حواء الجديد (الإصدار الثالث ) اكسبي قلب زوجك وخففي من مصروفاتك,
ينتهي : 11-04-2015الاستاذ ابواحمد الرياض خبرة 20 سنة بالمملكة
ينتهي : 11-01-2015
مكتبة فجر لخدمة الطالب
ينتهي : 15-04-2015الاستاذ شريف مدرس انجليزي جميع الجامعات انتساب وانتظام وتعليم عن بعد
ينتهي : 20-01-2015الاستاذة ام معاذة مدرسة جامعة الدمام والخبر
ينتهي : 22-01-2015الاستاذ ماجد مدرس انجلزي جامعي
ينتهي : 23-01-2015الاستاذ ابواماني الدمام الخبر ماجستير محاسبة
ينتهي : 23-01-2015

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: الساحات الادارية والعامة :. > .: الـسـاحـة الـعـامـة :. > مكتبة الملتقى


مكتبة الملتقى للكتب والإصدارات الأدبية والفكرية والفلسفيه

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
  #1 (permalink)  
قديم 15-10-12
الصورة الرمزية بيان باراس
صديقة مكتبة الملتقى
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب - الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: ادب انجليزي
المستوى: خريج جامعي
إحصائيات الموضوع:
المشاهدات: 2400
المشاركـات: 0
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 62800
تاريخ التسجيل: Wed Oct 2010
العمر: 4
المشاركات: 7,097
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 58916
مؤشر المستوى: 145
بيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond reputeبيان باراس has a reputation beyond repute
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بيان باراس غير متواجد حالياً
كتاب : كيف نتعامل مع السنة النبوية’’معالم وضوابط’’..(د.يوسف القرضاوي)

اسم المستخدم :
كلمة المرور :
كتاب : كيف نتعامل مع السنة النبوية’’معالم وضوابط’’..(د.يوسف القرضاوي)

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

يوضح الكتاب المبادئ الاساسية للتعامل مع السنة المطهرة , سواء تعامل معها فقهاء , ام دعاة , ويبين المعالم والضوابط اللازمة لفهم السنة فهما صحيحا , بعيدا عن تضييق الحرفيين الذين يجمدون على الظواهر , ويغفلون المقاصد , ويتمسكون بجسم السنة , ويهملون روحها !
وبعيدا ايضا عن تمييع المتهاونين والمتعالين الذين يدخلون البيوت من غير ابوابها , والذين يقحمون انفسهم فيما لا يحسنون , ويقولون على الله ورسوله ما لا يعلمون.



كتبت فيه الاخت نوال القشيري :
كتاب جميل جدا.. يعتبر مرجع لكل شخص وبالمقام الأول طلابالعلم الشرعي والمتحدثين بالسنة ..
أستغرب من كثير من الناس على اختلاف شرائحهم تعاملهم مع السنة وانتقاء الاحاديث التي توافق هواهم وتركهم لاحادي اخرى تعارضها وبالتالي فقد الموازنة في ذلك..
من باب : اعتقد ثم استدل.. وليس استدل ثم اعتقد..
قرأت الكتاب في وقت جميل جدا.. وقت ظهر لنا كثيرا مم يعتبرون ثورة مصر فتنة وخطر على الأمة وأخذوا يكممون الأفواه بعدم الحديث عن الثورة لأنها فتنة مستندين إلى حديث من عدة أحاديث بخصوص هذا الشأن.. ويتناسون حديث صريح عن أن أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر..
فلعدم احترامي لتصرف الانتقائية في الأحاديث النبوية الشرفية ومع ظهور الكثير من المنتقين ( سواء من أصحاب الشأن الديني او السياسي او الاجتماعي الخ ) قررت أن أقرا الكتاب عاجلا..
فوجدته كتاب جميل جدا يقوم تعاملنا مع السنة ويهذب نظرتنا للسنة والاستدلال بأحاديث المصطفى الشريف..
أشعر أن كل انسان منا يجب أن يقرأه وليس بالضرورة ان يكون طالب علم أو خلافه.. لأن يجبأن يكون لأي شخص حد أدنى من الثقافة لكي يتعامل مع القران والسنة بمنهجية صحيحة.. وهذا الكتاب يقدم منهجية وسط في التعامل مع السنة..
يقدم القرضاوي الكتاب في 3 أبواب
* منزلة السنة و واجبنا نحوها
* السنة مصدرا لفقيه و الداعية
* معالم وضوابط لحسن فهم السنة
فيضح السنة ودورها في حياتنا ثم ينتقل الى تعامل الفقيه والداعية على وجه الخصوص مع السنة.. ثم يطرح المعايير التي بها نتعامل مع اسنة ونظل في منطقة الوسط منها..
ستجد في الكتاب مايفيدك ان كنت مهتم بمناقشة الذين لايحسنون التعامل مع السنة.. فهو يقدم لك علم شرعي بطريقة سهلة و واضحة ومؤصلة.. وإن كان في طريقة الطرح بعض الجمود لكن ذلك بسبب كونه كتاب علمي بعض الشيء.
أعجبني في الكتاب فصل التمييز بالوسيلة حيث طرح مشكلة واضحو لدينا وهي التمسك بالمظهر لابروح السنة .. وضرب لذلك أمثلة كثيرة ..

أعجبني أيضا أنه على كل معيار يطرحه أو مشكلة يأتي بحديث أو اثنين كمثال ويشرح من خلاله وجوه الاختلافات وكيفية التعامل معها.. كانت الطريقة هذه مجدية فعلا..
سعدت كثيرا أنه عرج على قضية الغلو في الفهم المجازي للسنة مثل ما طرح كثيرا من أن المقصود بالمسيح الدجال هو الحضارة الغربية :/
أيضا حديثه عن مدلولات الألفاظ - مشكلة التوصير وفهم اللفظ فقط منه مثلا - كان جميل ومنطقي وميسر للفهم.. أيضا أشيد بحديثه عن التساهل في قبول الاحاديث اضعيفة وتداولها ان كانت للترغيب والترهيب
فعلا فعلا الكتاب - وسط - ويقدم منهج وسطي في التعامل مع السنة النبوية
أرشحه للجميع ..أتمنى ان يقرأه المختصين أيضا قبل دراسة السيرة والتحدث عنها .. لأني أتعجب من طريقة تعاملهم مع السنة أكثر من تعجبي من طريقة تعامل العامة
في مثل هذا الوقت مع الخلط المنتشر حتى بين اهل العلم أنصح كل شخص فينا بالتسلح بما يكفيه من المنهجيات الوسط في التعامل م القرىن والسنة والاوضاع الراهنة.. فلم يعد مهم رأي فلان من فلان.. المهم الآن أن نعرف بأنفسنا.
* لدي ملاحظة عن حديثه عن الحديث مس الرجال للنساء.. وأجد أنه ضد تفسيره بالمس وهو اللمس العادي مثل المصافحة وغيره.. أنا لا أعارض طريقة تفسيره.. لأن وجهة نظره مدعمة وتستند على دليل قرآني مفسر.. لكني لم أتفق مع تعليله وجهة نظره بان الاماء كن يمسكن بيد الرسول.. لان الأمة بنت صغيرة ولم يرد عن الرسل ان صافح امرأة بالغة قط او لامسها.. فلذلك اشعر أن إيراده لهذا المثال في غير محله..


بالمرفق

مفضلة بيان باراس
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


ملتقى الإلكترونية منتدى الجامعة السعودية الالكترونية

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:17 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0 PL2 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه