ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
مركز صدى الحروف لخدمات التعليم عن بعد
ينتهي : 04-10-2014
مركز تميم لخدمات التعليم عن بعد شحن الى جميع انحاء المملكة
ينتهي : 13-06-2015
الاصدار الثالث لكتاب مطبخ بيت حواء ....حاليآ بالاسواق
ينتهي : 09-10-2014
مركز الرميزان للتدريب - دورات تدريبية مجانية
ينتهي : 20-09-2014
الاستاذ عاطف النمر خبرة في تدريس المناهج السعودية باللغة الانجليزية
ينتهي : 09-09-2014المدرس محمــود المسـتكاوي مدرس  رياضيات 0507268860
ينتهي : 09-09-2014

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: الـسـاحـة الأكـاديـمـيـة الرئيسية:. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد - جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > المستوى الأول - كلية الأداب


المستوى الأول - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات المستوى الأول جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل.

 
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
  #1 (permalink)  
قديم 31-05-11
الصورة الرمزية مــعــدي
أكـاديـمـي
بيانات الطالب:
الكلية: فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج ثانوي
إحصائيات الموضوع:
المشاهدات: 4154
المشاركـات: 4
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 77966
تاريخ التسجيل: Mon May 2011
العمر: 34
المشاركات: 90
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 25222
مؤشر المستوى: 38
مــعــدي will become famous soon enoughمــعــدي will become famous soon enoughمــعــدي will become famous soon enoughمــعــدي will become famous soon enoughمــعــدي will become famous soon enoughمــعــدي will become famous soon enoughمــعــدي will become famous soon enoughمــعــدي will become famous soon enoughمــعــدي will become famous soon enoughمــعــدي will become famous soon enoughمــعــدي will become famous soon enough
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
مــعــدي غير متواجد حالياً
أسئلة وجوابة لمادة علم الاجتماع


المحــــــــــــــــــــــاضره الاولى

تحدث/ثي عن نشاءة علم الاجتماع؟
تحدث عنه (ابن خلدون) وعن العوارض الذاتيه

من كتاب المبتدى والخبر ايام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من السلطان الاكبر

ثم توصل لها بعد 500 سنه (اوجست كونت) وسماها القوانين

أوجس كونت توصل لفكره علم الاجتماع من الحاضر, أما ابن خلدون توصل لفكره علم الاجتماع من التاريــخ واسماه بعلم العمران

حيث ان اوجس كونت سماها الفيزياء الاجتماعيه ثم علم الاجتماع في منتصف القرن 19وارتكز علي القوانين الاجتماعية التي لاحظها من خلال التغيرات في المجتمع الفرنسي مثل الثورة الصناعية وخروج المرأة للعمل وتغير نمط العوائل من عائله ممتدة الي عائله نوويه ونزوح سكاني من القري الي المدن .
= = = = = = = = =
ماهية فكرة القوانين الاجتماعية؟

فكرتها هي ان الأمم والحضارات والمجتمعات لا تسير حسب أهوائها انما يوجد نظام تسير عليه وقواعد تحكمها .
= = = = =
مالذي يحدد علم الاجتماع ؟

تحددها المعرفة الاجتماعية والمعرفة الاجتماعية تحددها مفاهيم ونضريات والمنهج .
= = = = =
يشاع ان الفلسفة كانت هي السابقة لعلم الاجتماع تحدثي عنها بإيجاز؟

الفلسفة كانت سابقه لعلم الاجتماع مثل مانو بالهند وفلسفات الفراعنة
وفلسفة المدينة الفاضلة في اليونان علي يد افلاطون وارسطوا
= = = = =
ماذاتحدث ارسطوا عن المدينه الفاضله؟
المدينة الفاضلة كما رأها وعتقدها ارسطوا هي مدينة خيالية مثاليه
قائمه علي نظرية اليوتوبيا وهي الفكر الخيالي المثالي تحدث عنها في كتبه الاجتماعية ولكنه تراجع عنها في كتبه السياسية والقانونية
لانه اساء الي الأسرة ولم يمجدها
= = = = = = =
ماسبب تسميت اوجس كونت لعلم الاجتماع بالفيزياء ثم غيرها الى علم الاجتماع؟
اسماها الفيزياء الاجتماعية لان الفيزياء مرتبطة بقوانين الطبيعة وعدل عنها لان احد العلماء كتب أحصائية جنائية اسماها الفيزياء الاجتماعية
لذلك عدل عنها واسماها علم الاجتماع
وبسبب هجره الناس من الريف االى المدن و عمل النساء وكذلك عمل الرجال لساعات طويله.
= = = = = = = =
ماذا سمى ابن خلدون علم الاجتماع؟
سماها العوارض الذاتيه مستمده من التاريخ ولانه قبل ابن خلدون تكلم فيها الفراعنه والاغريق.
= = = = = = = =
كيف كان التفكير سابقا بعلم الاجتماع وكيف فسمه اجس كونت؟
كان سابقا التفكير بعلم الاجتماع ذاتي ولم يكن موضوعي

كما قام اوجس كونت بتقسيمه الى :

1/الديناميكا: وهي تغير المجتمعات الريفيه لاسلوب حضاري

2/ الاستسيكا: تدرس شروط وجود المجتمع والبناء الاجتماعي

كما تحدث عنهم ابن خلدون ايضا

حيث توصل ابن خلدون الى علم العوارض الذاتيه في علم العمران البشري.
= = = = = =
يعتقد العلماء أن كونت هو مؤسس علم الاجتماع وان ابن خلدون هو احد الفلاسفة ؟ ما مدي صحة هذه العبارة ؟

حقيقة ان ابن خلدون كان يتحدث عما هو كائن وتوصل فكرة العوارض الاجتماعية عن طريق المنطق والفهم ودراسة تاريخ وان هناك منهج تسير عليها تلك المفاهيم

*انتقد ابن خلدون الفلاسفه ونقد منهجهم مما يجعله ليس منهم وخارج عن هاذا الامر

حيث خصص قسم في مقدمه الابطال والفلسفه*
= = = = = =
ماهي موضوعات علم الاجتماع بصفه عامه؟
1/ دراسه المجتمع ..
مايكروسولجي والميكرسيسلوجي ويتم دراسته من خلال العينه او التعداد السكني ومن الصعوبه
دراستها بالحصر الشامل ..
2/ دراسه النظم الاجتماعيه ..
( أخلاقيه _تربويه _سياسيه) تسمى علم اجتماع ,علم طبي , علم سياسي
3/ دراسه الافعال والعلاقات الاجتماعيه :
كالاحتكاك والتخلف الثقافي والتغيير
= = = = = =
ماتعريف سروكن لعلم الاجتماع؟
دراسه الخصائص العامه المشتركه بين جميع الظواهر والعلاقات الاجتماعيه والغير اجتماعيه.
= = = = = =
وضع انكلز اطار عام للمجتمع ويعتقد انه ينقسم الى؟
1/ تحليل اجتماعي او سيسولجي :
مثل الارهاب _الطلاق _ الزواج

2/ دراسه الوحدات الاجتماعيه :
مثل الشخصيه _ المجتمعات _ السكان

3/ دراسه النظم الاجتماعيه :
مثل الاقتصاديه _ السياسه _ دينيه _ القرابه

4/ دراسه العمليات الاجتماعيه :
مثل التعاون _المنافسه _الصراع _ الانتشار الثقافي.
= = = = =
ماهو التحليل الاجتماعي ؟

هو دراسة الثقافة والمجتمع وتحديد المنظور والابعاد السيسولوجيه
وتحديد المنهج.
= = = = =

ماهي اراء بعض العلماء لعلم الاجتماع؟

بعض العلماء يعتقد ان الهدف من علم الاجتماع نظري والهدف الاساسي هو الوصول للمعرفه

وبعض العلماء يعتقد ان الهدف من علم الاجتماع عملي ( تطبيقي).
= = = = = =
ماذا يقصد بالهدف التطبيقي؟
يقصد به أستخدام المعرفه الاجتماعيه لحل المشكلات الاجتماعيه.
= = = = = =

اسم المستخدم :
كلمة المرور :

من ماذا تتكون المعرفه الاجتماعيه؟
1/ المفاهيم
2/ المنهج
3/ النظريه

ويعتقد الدكتور انه كلام خاطئ لانه حصر المعرفه الاجتماعيه بحل المشكلات الاجتماعيه فقط
واقلها التساؤل --ثم-->فرضيه --ثم-->نظريه --ثم--> الحقيقه.
والاصح ان علم الاجتماع نظري وتطبيقي في أن معا بان يستخدم المعرفة الاجتماعية في دراسة الظواهر الاجتماعية للايجاد حلول للمشكلات الاجتماعية
= = = = =
ما رأي<لستر واد> بعلم الاجتماع كونه تطبيقي ام نظري؟
انه يمكن التفريق بين علم الاجتماع التطبيقي والنظري بأعتبار
ماذا ماذا كيف عند ذلك يكون نظري
ولكن حين يكون تسال عن نتيجة ما حينها يكون تطبيقي لانها يسبقها جزئيات من العملي من خلال أستبيان مثلا
أما ماهي النتائج يكون تطبيقي.
= = = = =
**علم الاجتماع علم تطبيقي ونظري معا ----- >> بنظر الدكتور**
= = = = = =
كيف قسم سروكن ميادين علم الاجتماع؟
1/ علم المجتمع العام :
* علم المجتمع البنائي
الذي يهتم بالبناء وتكوين اي ظاهره مثل الاسره

* علم المجتمع الديناميكي
الذي يدرس العمليات الاجتماعيه المتكرره

2/ علم الاجتماع الخاص :
يقوم بما يقوم به علم الاجتماع باعتبار المجتمع وقد يكون باعتبار الانظمه.
__________________________________________________ __________________________________________________ ______________________________________________
المحــــــــــــــاضره الثانيه:


تعريف دور كاين لظاهره الأجتماعيه؟
هي كل ضرب من السلوك ثابت او غير ثابت ويباشر نوع من القهر الخارجي

مثل : الأزياء في المجتمعات _ كما يوجد اختلافات كالذهاب لفرح يعني عرس اوغيره
= = = = = =
هل يمكن دراسة الظواهر الاجتماعية ؟

في البدايات الآولي انقسمت العلماء حول دراسة الظواهر الاجتماعية ألي فئتين
1.أولي معارضه وعللتها بما يلي:
1/تعقد المواقف الاجتماعيه مثل: الملابس-الفلكلور-الزواج

الزواج مثلا يجب السؤال عن الدين -المال- الجمال والاخلاق

2/استحاله اجراء التجارب مثل:تجارب زراعيه-تجارب طبيه

يصعب اجراء هذه التجارب على البشر لانها تقرير مصير مما يستحيل اجراءها

3/تعذر الوصول الى القوانين موحده للجميع
لماذا يتعذر الوصول الى القوانين ؟؟!

- لان هناك اختلاف في المجتمعات والثقافات والاديان والمذاهب ممايؤدي لتعذر الوصول
الى القوانين ..

4/•عدم دقة ألمقايس
5/الباحث يرى نفسه جزء من المشكلة فا ينتقل من الموضوعية الي الذاتية فا تغلب عليه العاطفة
6/بعد الظواهر الاجتماعية عن الموضوعية.
= = = = =
2.المؤيدون راو ان الظواهر الاجتماعية تذهب في اتجاهين
•ان العلوم أللإنسانية اتجهت نحو المنهج كمي مثل الرياضيات والاحصاء وان هذه المعطيات اعطت مصداقية في دراسة الظواهر الاجتماعية
•تزايد اعداد العلماء والباحثين في مجال الدراسات الاجتماعية
أدي الي فتح مجالات التخصص في علوم الاجتماع المختلفة ديني تربوي سياسي اجتماعي اقتصادي.
= = = = =
ماهي العلوم الاجتماعيه؟
•علم الاجتماع
•علم النفس
•اللانثروبولوجيا
•علم الاقتصاد
•علم السياسة
= = = = =
اي من العلوم السابقة يعد علوم مسلكية أو سلوكيه وماذا تدرس

•علم الاجتماع ويدرس المجتمع
•علم نفس ويدرس الشخصية
•الانثروبولوجيا ويدرس الإنسان
= = = = =
كيف رتب أوجست كونت للعلوم الاجتماعية ؟

رتب اوجست كونت العلوم الاجتماعية وفق معتقداته
من الاسهل الي الاصعب
اعتقد ان ابسط العلوم هي الرياضه ثم الفلك ثم الطبيعه ثم الكميا ثم البيولوجيا واخيرا علم الاجتماع
= = = = =
لماذا اعتبر اوجست كونت علم الاجتماع هو الاصعب ؟
لم تكون صعوبة علم الاجتماع بسبب الاليه او المنهج ولا الافتقاده النظرية او مفاهيم الخاصة

اومعرفه الاجتماعية
ولكن صعوبه من وجهة نظره هي اختلاف المجتمعات بعادتها وتقاليدها
= = = = =
ماعلاقه علم النفس بعلم الاجتماع؟
1/ علم الاجتماع النفسي:
- هو احد ميادين علم الاجتماع
- يهتم بدراسه البعد النفسي للحقيقة الاجتماعية
2/ علم النفس الاجتماعي:
-احد ميادين علم النفــس
- يهتم بدراسة كيفيه انفعال الافراد أزاء احوال المجتمع الذي يعيش فيه
= = = = =
*علاقة علم الاجتماع بلانثروبولوجيا*
ماذا نعني بعلم الانثروبولوجيا ؟

تعني علم الانسان بدأت كا مصطلح عام 1840 م
= = = = =

*تقسيم المدارس الغربيه لعلم الانثربولوجيا*
المدرسة الانجليزية:
قسمته الي ثلاث أقسام:
•انثربولوجيا طبيعية
•انثربولوجيا اجتماعية
•انثربولوجيا ثقافية
___________________
المدرسة الامريكية:
قسمته الي قسمين فقط:
•انثربولوجيا طبيعيه
•انثوربولوجيا ثقافيه
لماذا قسمت المدرسة ألامريكية الانروبولوجيا الي قسمين فقط؟
المدرسة الامريكيه لم تغفل الجانب الاجتماعي ولكنها تراها جزء من الجانب الثقافي ولذلك يقال دائما ان العوامل والمتغيرات الثقافية اشمل من الاجتماعية


ماهي اهتمامات الانثروبولوجيا الطبيعية ؟

تهتم بدراسة اصول الانسان وسلالته العرقية
بل تهتم بـ :

1/ الاثنو غرافيا هــــــــــو( وصف الشعوب) ..

2/ الاثنو لوجيا هـــــــــــــو ( دراسه السلالات )
= = = = =
ماهو الفرق بين الانثروبولوجيا الثقافية وعلم الاجتماع ؟


الانثروبولوجيا الثقافية:
•بدأت بدراسة المجتمع البدئي
•تدرس المجتمع دراسة شامله كليه
•منهج كيفي
•يدرس المجتمعات الصغيره

_____________________
علم الاجتماع:

•يدرس المجتمعات المتحضره
•يدرس المجتمع دراسة جزئيه بعتبار النظم اوبعتبار المجتمع
•المنهج كيفي وكمي
•يدرس المجتمعات الكبيره من خلال العينة
= = = = =
مااوجه التشابه بين الانثروبولوجيا الاجتماعية وعلم الاجتماع ؟

1. ان كلا منهما يهتم بدراسة العلاقات الاجتماعية
2.ان كلا منهما يهتم بتحليل الاجتماعي.
= = = = = =
لماذا اطلق براون علي الاثروبولوجيا الاجتماعية مسمي المقارن؟

اطلق عليها مسمي علم الاجتماع المقارن
لان كلا من علم الاجتماع المقارن والانثروبولوجيا الاجتماعية يعني بدراسة العلاقات اللاجتماعية وتحليل المجتمع

__________________________________________________ __________________________________________________ ________________________________________________--

المحــــــــــــــــــاضره الثالثه


ماتعريف تيلور لثقافه؟
ان الثقافه أو الحضاره – بمعناها الواسع – هي ذلك المركب الذي يشمل المعرفة والعقائد والفن والأخلاق والقانون والعرف وكل المقدرات والعادات الأخرى التي يكتسبها الانسان من حيث هو عضو في المجتمع .
مثل : الازياء – الفلكلور- السكن والأكل ... الخ وكلها من صنع البشر.
= = = =
هل يوجود توآفق بين تعريف الثقآفه مع الدين ..؟
عندمآ يقصد به عموم الأديآن فهذآ خطأ
الأشكآليه في كلمة '' العقآئد '' لمآذآ .. لانه إذآ امنآ بإن العقآئد من الثقآفة بمعنىآ ان الدين الأسلآمي من الثقآفه و الثقآفة من صنع البشر فآ كأن الدين من صنع محمد صلىآ الله وعليه وسلم فآهذآ خطأ عقآئدي
= = = = = =
متى تستقيم كلمة العقائد؟
1- حينما يقصد بهذه الأديان أو هذه العقائد بالأديان والفلسفات الأرضيه التي تكون من صنع البشر .
مثل : ( البوذيه – وعبدة الشمس والأنهار وقانون مانون في الهند – وشو في الصين – الهندوسيه) .

2- أو حينما يعتقد ان مفهوم هذه العقائد هي الاجلوجيا ( هاذي تأكدو من إسمها ) أو الأفكار.
مثال : البعثي أو الاشتراكي.
= = = = =
تعريف النسبية الثقافية :
هي أن لكل مجتمع ثقافته الفريده التي توضح طريقته في الحياة.
= = = = =
ماهي خصائص الثقافه :
1- أن الثقافه تعد ظاهرة اجتماعيه توجد في جميع المجتمعات الانسانيه باستثناء الأديان السماويه ولا يجب ان نحقر الآخرين بها سواء بالشكل او الفلكلور او الكلام لأن فيها جزئيات من هذه الثقافه .
مثلا ( الزواج –الفلكلور- العادات والتقاليد – الجانب المادي ولا مادي ) .

2- تتميز الثقافه بالإستمرار.
مثلا : (استمرار الاكلات الشعبيه – الازياء – الكرم –الضيافه )واستمرت من جيل لآخر بالرغم من تغيرها ولكنها باقيه .

3-تعتمد الثقافه على وجود الرموز مثل اللغة التي اخترعها الانسان .

4- ان الثقافه يتم تعلمها بمعنى أنها مكتسبه وذلك من خلال البيئه وليست بالضروره ان تكون من خلال الأسره لأنها يمكن ان تتكون من الأصدقاء أو الفضائيات وما إلى ذلك.

5- أن الثقافه نسق بمعنى انها كل معقد – تتكون من ثلاث قطاعات أو وحدات أو جوانب أساسيه على النحو التالي :

1-الجوانب الادراكيه:وتشمل الخروج من نسق المعرفه الى نسق تكنولوجي .

2- الجوانب الماديه:وتشمل الادوات والآلات والسيارات وغيرها من الأشياء الماديه .

3- الجوانب المعياريه:تتضمن المعايير والقواعد التي تنظم السلوك .

- لايجب ان نذكر الحلال والحرام في الجانب المعياري للجوانب الماديه فقط لأنها مقياس ثقافي من وضع البشر والتحليل والتحريم مرجع ديني.
= = = = = =

ماتعريف التكآمل الثقآفي :

هو انه هنآك درجة من الأتزآن بين عنآصر المختلفه المكونة للثقآقة.
_____________________________

ماهي العنآصر المختلفة المكونة لثقآفه؟

* العموميآت والخصوصيآت
* مآدي و الآمآدي
= = = = = =
يرا( لان روبرتسون ) التوترات التي قد تحدث في الثقافه الى عاملين رئيسيين :
1-التعارض الموجود بين الثقافه الواقعيه وبين الثقافه المثاليه .

2- وجود هذه الثقافات التي يطلق عليها الثقافات الفرعيه ويبرز منها الثقافات المضاده.
__________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________
المحـــــــــــــــــــــــاضره الرابعه

الفصل الخامس (الجماعات الانسانيه)
اولا..الجماعات:
س/ماهومصطلح الميكروسوسيولوجيا؟
وهو علم يختص بدراسة الجماعات الصغرى
________________________
س/ماهو مصطلح الماكروسوسيولوجيا ؟
وهو علم يختص بدراسة الجماعات الكبرى والتي يدرسها في حاله واحده هي العينيه أي التعداد السكاني..
____________________________
تعريف الجماعه؟؟
**تعريف زاندن":
جمع من الناس الذين يتميزون بصفات او خصائص عامه او مشتركه.
_______________________________
انمااط الجماعات:
العالم زاندن اوجد 3 محكاات رئيسيه ماهي :
1- الوعي والشعور
2- العلاقات الاجتماعيه
3- التمركز حول هدف معين
________________________
يمكن التمييز بين انماط الجماعات المختلف كالتالي:
1-الفئات الاحصائيه:
وهي جماعات تعتبر سالبه في جميع المحكات الوعي او الشعور بالنوع والعلاقات والتمركز حول هدف معين مثل عدد المواليد او اطفال الحضانه..
2-الفئات الاجتماعيه:
وهي جماعات تتميزبالايجاب في وعي اعضائها او شعورهم بالنوع ولاكنها تتميز بالسالب في وجود علاقات اجتماعيه بينها او عدم انتمائها لتنظيم رسمي مثل فئات الرجال والنساااء..
3-الجماعات الاجتماعيه :
وهي التي تعتبرايجابيه في تميز اعضائها بالوعي مع وجود تفاعل اجتماعي بين اعضائها الا ان ينقصها الانتماء لتنظيم رسمي مثل الاصدقااء او الاقارب.
4-التنظيمات الرسميه :
وهي التي تعتبر ايجابيه في كل اتجاهات المحكات من وعي ومن العلاقات الاجتماعيه ومن التمركز مثل الجامعات والمصانع..
__________________________
س/الجماعات الاجتماعيه بوجه خاص يمكن تصنيفها الى 3 جماعات فرعيه ماهي؟.
1-الجماعات الاوليه :
وهي جماعات تقوم على علاقات الوجه للوجه المباشره بين اعضاء هذه الجماعات وعلى اساس التعاون وحرية التعبير عن الشخصيه والعواطف..
2-الجماعات الثانويه :
وهي جماعه تتكون من عدد من الناس الذين يجمعهم قليل من الروابط العاطفيه ويجتمعون من اجل تحقيق بعض المصالح او بعض الاهداف العمليه الخاصه.. مثل الامه والمدينه والتنظيمات..
3-الجماعات المرجعيه :
وهي الجماعات التي يرجع اليها الفرد في تقييم سلووكه مثل الجماعه المهنيه..
__________________________________________________ ____________________________________
المحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاضره الخامسه


تابع الجماعات الانسانيه
المجتمعات المحليه:
س/ما تعريف المجتمع الحلي؟
جمع من الناس الذين يتفاعلون معا ويقيمون في منطقه اقليميه محدده حيث يقومون بجزء كبير من انشطتهم اليوميه
________________________
*يرى انكلز ان هناك عناصر يجب ان تتوفر في المجتمع المحلي اذكرها؟
1-تجاور في منطقه اقليميه محدده
2-الانتماء المشترك
3-التفاعل الاجتماعي
انماط المجتمعات المحليه:
1-المجتمع الروحي
2-مجتمع الاقامه
________________________

س/الى كم قسم ينقسم مجتمع الاقامه ؟

ينقسم الى طبيعي واجتماعي
_________________________
س/هل القبيله مجتمع محلي؟
نعم
_______________________
*المجتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمع:
س/ما تعريف المجتمع؟
جماعه تشغل اقليم وتتقاسم نفس الثقافه
_______________
س/هل هو يقصد نفس الثقافه في العموميات او الخصوصيات؟
العموميات
____________________
س/اذكر انماط المجتمعات؟
في البدايات الاولى كان الصنيف على اساس تصنيف ثنائي
________________
س/ماالفرق بين المجتمع البدوي-الحضري ؟
الريفي- البدوي
الديني- العلماني
_________________

س/على ماذا كان التصنيف؟

كان التصنيف على اساس ثلاثي
البدوي-الريفي-الحضري
_________________
س/الى متى استمر هذا الموضوع؟
استمر هذا الموضوع الى ان ظهر مفهوم الحضريه من عام 1920 حتى عام 1930م
(ويرث)عام 1938م كتب مقاله عن الحضريه كاسلوب للحياه
____________________
س/كيف فرق (ويرث)بين المجتمعات الريفيه والحضريه؟
1-الحجم الكبير
2-الكثافه السكانيه
3- الاتجانس السكاني
4-العلاقات الجماعيه الثانويه
5-الضوابط الاجتماعيه الرسميه
6-الانهيار في النسيج الاخلاقي
_________________________
س/بعض العلماء قسم المجتمعات الانسانيه الى نمطين او ثلاثه انماط اذكرها؟
مجتمع تقليدي وحديث:
مجتمع قبل الصناعه
المجتمع الانتقالي
المجتمع الصناعي
مجتمع ماقبل االصناعه وصناعي:
مجتمع ماقبل الصناعه
المجتمع الصناعي
المجتمع الصناعي المتقدم
____________________
س/بعض العلماء قسم المجتمعات الانسانيه الى خمسه انماط ماهي؟
1-مجتمع الصيد
2-الرعي
3-الزراعه الغير مستقره
4-الزراعه المستقره
5-الصناعي
__________________
الفصــــــــــــــــــــــــــــل السادس
الشخصيه والتنشئه الاجتماعيه
س/عرف التنشئه الاجتماعيه؟
العمليه التي عن طريقها ينمي الفرد بناء شخصيته وتنتقل الثقافه من جيل الى اخر
____________________
س/هل التنشئه الاجتماعيه عمليه مستمره ام تتوقف؟
مستمره
________________
س/ماهي هيئات التنشئه الاجتماعيه؟
1-الاسره
2-المدرسه
3-الاصدقاء
4-وسائل الاتصال
5-المسجد
__________________________________________________ ____________________________________

المحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــاضره السادسه لعلم الاجتماع

الفصل السابع

س/ماهي العمليات الاجتماعيه والثقافيه؟
هي انماط السلوك المتكرر والتي توجد عادة في الحياة الاجتماعيه والثقافيه
وتتصف بالتحول والديناميكيه او التغير.
____________________________
س/ماهي العمليات الاجتماعيه فقط ؟
انماط التفاعل المتكرر والمستمر والتي توجد عادة في الحياه الاجتماعيه.
_______________________
س/ماهي انواع العمليات ؟
ترابطيه وعكسها انفصاليه مثل: الصداقه عكسها انفصال.
او قد تكون عمليات تجاذب وعكسها تفكك
___________________
• مثـــــــــــــــــــــــــــــــــال العمليات الاجتماعيه:
التعاون – المنافسه – التوافق الاجتماعي – التغير الاجتماعي.
_____________________
س/ماالفرق بين العمليات الاجتماعيه والعلاقات الاجتماعيه والنظم الاجتماعيه؟
علاقات مؤقته اكثر ثبات واستقرار وتجذر لا تقوم الا على علاقات صلبه اكثر ثبات واستقرار
·الفـــــــــــــــــــــــــــــــرق بينهن:

العمليات الاجتماعيه = علاقات مؤقته
العلاقات الاجتماعيه = اكثر ثبات واستقرار وتجذر
النظم الاجتماعيه = لا تقوم الا على علاقات صلبه اكثر ثبات واستقرار

__________________________________

س/من آلاف العمليات الاجتماعيه تتبلور العلاقات وتبنى عليها النظم تحدث عنها ؟

• التعاون:
هو الجهود المشتركه بين فردين او اكثر من اجل تحقيق مصالح مشتركه.

• المنافسه:
هي الجهود التي تبذل من الافراد او الجماعات للحصول على مكافأه او مركز والذي عادة ما يكون محدود.

______________________
س/ما الفرق بين المنافسه والصراع؟
*المنافسه :
هي الوصول الى الهدف دون الاضرار بالاخرين.

*الصراع:
الوصول الى الهدف حتى لو ادى الامر الى التخلص من الاخرين او القضاء عليهم
مثل: الصراع على السلطه وحدوث الانقلابات العسكريه.
_______________________________
س/هل يستطيع الانسان ان يعيش طول عمره في عملية صراع؟
لا يستطيع الانسان ان يعيش طول عمره في عملية صراع وهنا تأتي عمليه توافقيه تسمى:

• التوافق الاجتماعي:
هي العملية التي تعنى بتقليل الصراع واعادة التفاعل السلمي.

__________________________________________________ ______________________________
_______________________________________

المحــــــــــــــــــــــــــــــــاضره السابعه
____________
س/تعريف التوافق الاجتماعي؟
هي العملية التي تعنى بتقليل الصراع واعادة التفاعل السلمي.
_____________
س/ماهي صور التوافق الاجتماعي؟
1-التقريب بين وجهات النظر.
2-الهدنه.
3-التحكيم والوساطه.
4-التسامح.
5-اللجوء الى القضاء.
6-التعاقد.
7-الاستسلام.
8-التبرير.
__________________
س/تعريف التغير الاجتماعي؟
هو التحول في البناء الاجتماعي في اتجاه معين قد يكون ايجابي وقد يكون سلبي.
مثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــل:
رجل تزوج ( تغير ايجابي) وبعد فتره طلق زوجته ( تغير سلبي).
قد يكون سريع مثل الجامعات والمدن الصناعيه في المملكه
او قد يكون بطيء – قد يكون هادئ وقد يكون عنيف.
________________________
س/اذكر مصادر التغير الاجتماعي كما يعتقد لان روبرتسون؟
1-البيئة الجغرافيه.
2-الافكار.
3-التكنولوجيا.
4-التجديد الثقافي.
5-الفعل الانساني.
__________________
س/تعريف العمليات الثقافية؟
هي الطرق التي عن طريقها تنتشر الثقافه وتتغير.
_________________
س/ماهي صور العمليات الثقافية؟
1-التجديد.
2-الانتشار الثقافي.
3-المزج الثقافي.
4-التمثل الثقافي.
5-التخلف الثقافي.
___________________
س/تعريف الانتشار الثقافي؟
انتقال السمات الثقافيه من ثقافه الى اخرى.
___________
*يعتقد لينتون ان 90% من أي ثقافه تعتبر ثقافه مستعاره.
*وتحدث عن ذلك ابن خلدون ضمن نظرية الغالب والمغلوب.
*وتحدث تارد في نظرية التقليد والمحاكاة {من بعيد دون معرفة الشخص} وهي تختلف عن نظرية سذر لاند في الاختلاط التفاضلي {التعمق في معرفة الشخصيه}.
_______________
س/ماهي عناصر انتقال الثقافه؟
1-وجود مادة تستحق ان تنشر.
2-وجود وسيله.
3-وجود مجتمع يتقبل.
______________________
س/تعريف المزج الثقافي؟
هو التقاء ثقافتين ولكن حتى مع الزمن تبقى محافظة على شيء من عناصرها.
مثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل:
المجتمع في الولايات المتحده فئة البيض بنفس ثقافتهم وفئة الزنوج بنفس ثقافتهم الى حد ما.
___________________
س/تعريف التمثل الثقافي او التوحد؟
التقاء ثقافتين فتتشكل ثقافه واحده جديده مغايره.

مثــــــــــــــــــــــــــــــــــل:
نلاحظ في الولايات المتحده الرجال البيض واغلبهم قادمين من اوروبا ومع السنين صارت ثقافتهم امريكيه.
___________________
س/ماهي العوامل المؤثرة في عملية التمثيل الثقافي؟
1-العزلة.
2-الصفات البيولوجية الجسميه.
3-الاختلاط البيولوجي.
4-مدى التشابه الثقافي.
5-الشعور بالبعد الاجتماعي.
6-مدى تكافؤ الفرص في النشاط الاقتصادي





وهناك اسئلة شاملة للمنهج تحصلونها بالمرفقات
الملفات المرفقة
نوع الملف: docx أسئلة + أجوبه لمادة مبادئ علم الاجتماع (( تستاهلون )).docx‏ (29.7 كيلوبايت, المشاهدات 895) تحميل الملفإضافة الملف لمفضلتكعرض الملف

مفضلة مــعــدي

التعديل الأخير تم بواسطة مــعــدي ; 31-05-11 الساعة 07:36 PM
قديم 31-05-11   #2 (permalink)
متميزة في التعليم عن بعد _علم اجتماع
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 61511
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2010
المشاركات: 2,442
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 3577
مؤشر المستوى: 43
سعودي مجتهد has a reputation beyond reputeسعودي مجتهد has a reputation beyond reputeسعودي مجتهد has a reputation beyond reputeسعودي مجتهد has a reputation beyond reputeسعودي مجتهد has a reputation beyond reputeسعودي مجتهد has a reputation beyond reputeسعودي مجتهد has a reputation beyond reputeسعودي مجتهد has a reputation beyond reputeسعودي مجتهد has a reputation beyond reputeسعودي مجتهد has a reputation beyond reputeسعودي مجتهد has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم أجتماع
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
سعودي مجتهد غير متواجد حالياً
رد: أسئلة وجوابة لمادة علم الاجتماع

الله يعطيك العافية

مفضلة سعودي مجتهد
 
قديم 31-05-11   #3 (permalink)
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية قرناااس الجنوب
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 77973
تاريخ التسجيل: Mon May 2011
المشاركات: 151
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 14
قرناااس الجنوب will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: تم التحويل إلى كلية الإدارة
الدراسة: انتساب
التخصص: إدارة أعمال
المستوى: المستوى الأول
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
قرناااس الجنوب غير متواجد حالياً
رد: أسئلة وجوابة لمادة علم الاجتماع

اخوي معدي ولك يسلمووووووووووووو على هيك مجهود نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
توقيع » قرناااس الجنوب
من بادي الوقت هذا طبع الايامي....عذبات الايام ما تمدي لياليها

حلو الليالي توارى مثل الاحلامي.....مخطور عني عجاج الوقت يخفيها
 
قديم 31-05-11   #4 (permalink)
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية نسْ .
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 70171
تاريخ التسجيل: Thu Jan 2011
المشاركات: 1,777
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1171
مؤشر المستوى: 33
نسْ . has much to be proud ofنسْ . has much to be proud ofنسْ . has much to be proud ofنسْ . has much to be proud ofنسْ . has much to be proud ofنسْ . has much to be proud ofنسْ . has much to be proud ofنسْ . has much to be proud ofنسْ . has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: كلية اداب بجامعة الملكٌ فيصلٌ
الدراسة: انتساب
التخصص: English « ... ○°
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
نسْ . غير متواجد حالياً
رد: أسئلة وجوابة لمادة علم الاجتماع

مشكووووووووووووور
توقيع » نسْ .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اللهمْ بشرنيْ بالخيرْكمآ بشرتْ يعقوبْ ب يوسفْ
وبشرنيْ ب الفرحْ كمآ بشرتْ زكريآ ب يحيىْ
اللهم أهدِ أُمنيآتي إفآقة من سُبآتهآ
وقل لهآ { كُوني } !
 
قديم 31-05-11   #5 (permalink)
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية onlybarbie
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 71857
تاريخ التسجيل: Tue Feb 2011
المشاركات: 1,045
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 388
مؤشر المستوى: 25
onlybarbie will become famous soon enoughonlybarbie will become famous soon enoughonlybarbie will become famous soon enoughonlybarbie will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
onlybarbie غير متواجد حالياً
رد: أسئلة وجوابة لمادة علم الاجتماع

يعطيكي العافيه
توفيق للجميع
توقيع » onlybarbie
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
A part of me still believes when you say you're gonna stick around
A part of me still believes we can find a way to work it out
But I know that we tried everything we could try
So let's just say goodbye forever

 
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لمادة, أسئلة, الاجتماع, عمل, وجوابة

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


ملتقى الجامعة الالكترونية


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:45 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0 PL2 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه