ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
مركز صدى الحروف لخدمات التعليم عن بعد
ينتهي : 04-10-2014
مركز تميم لخدمات التعليم عن بعد شحن الى جميع انحاء المملكة
ينتهي : 01-06-2014
مركز الالفية الثالثة لخدمات طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل
ينتهي : 17-05-2014
مركز الرميزان للتدريب - دورات تدريبية مجانية
ينتهي : 16-05-2014
مكتبة ابن سيناء جميع مقررات الانتساب والتعليم عن بعد  ملخصات جامعة الملك فيصل
ينتهي : 28-05-2014
يعلن معهد المنتسبين بالرياض  عن بدء التسجيل في دورات التقوية لعام (1434هـ / 1435هـ ) لطلاب الانتساب
ينتهي : 07-05-2014
مكتبة فجر لخدمة الطالب
ينتهي : 09-06-2014الاستاذ سند الرياض
ينتهي : 20-05-2014الأستاذ / حامد علم الدين مدرس جامعى لطلاب الرياض
ينتهي : 20-05-2014الاستاذة ايمان مدرسة جامعية
ينتهي : 20-05-2014الاستاذ ابوعمر  الدمام / الخبر   خبره في تدريس المناهج السعودية /  جامعه الملك فيصل انتساب
ينتهي : 20-05-2014
مدرس محاسبة واقتصاد الدمام والخبر
ينتهي : 20-05-2014الاستاذ ابوعبدالله المصري مدرس الدمام والخبر
ينتهي : 20-05-2014الاستاذة صفاء الرياض
ينتهي : 20-04-2014الاستاذ عادل الرياض
ينتهي : 20-05-2014الاستاذ عاطف النمر خبرة في تدريس المناهج السعودية باللغة الانجليزية
ينتهي : 24-05-2014
المدرس محمــود المسـتكاوي مدرس  رياضيات 0507268860
ينتهي : 24-05-2014المهندسة ام معاذ للتدريس الجامعي والمناهج والقدرات
ينتهي : 03-06-2014مدرسه بالرياض مدرسة محاسبه / احصاء / اقتصاد لجميع الجامعات
ينتهي : 27-04-2014استاذة علا مدرسة جامعية رياضيات بالخبر 0559289883
ينتهي : 28-04-2014الأستاذ/مجدي مدرس/محاسبه-اقتصاد-إحصاء حي البديعه  ٠٥٥١٥١٠&
ينتهي : 01-05-2014

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: الـسـاحـة الأكـاديـمـيـة الرئيسية:. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد - جامعة الملك فيصل

ملتقى طلاب التعليم عن بعد - جامعة الملك فيصل ملتقى التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل انتساب ( الانتساب المطور ) ,منتدى النقاش التسجيل,البلاك بورد,التحويل انتظام,تسجيل المقررات,الاختبارات والنتائج.


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
  #1 (permalink)  
قديم 10-01-11
الصورة الرمزية المكيل
أكـاديـمـي نــشـط
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب بالاحساء
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى الأول
إحصائيات الموضوع:
المشاهدات: 14310
المشاركـات: 16
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 54267
تاريخ التسجيل: Tue Jul 2010
المشاركات: 176
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 72
مؤشر المستوى: 17
المكيل will become famous soon enough
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
المكيل غير متواجد حالياً
تذوق .. الفرق بين التشبيه والاستعارة والكنايه

السلام عليكم جميعا
حبيت احط لكم توضيحات (( نقلتها )) يمكن تفيدكم في فهم الفرق بين التشبيه والاستعارة والكناية ::

وما ننسى ان الدكتور ركزززززز على (( بمن تأثر الشاعر ))



التشبيه – الاستعارة – الكناية – المجاز المرسل


التشبيه :
أسلوب يدل على مشاركة أمر لأمر آخر في صفته الواضحة؛ ليكتسب الطرف الأول ( المشبه) من الطرف الثاني (المشبه به) قوته وجماله.
أو هو : إحداث علاقة بين طرفين من خلال جعل أحدهما - وهو الطرف الأوّل (المشبه)- مشابهاً للطرف الآخر، في صفة مشتركة بينهما .
مثل : محمد كالأسد في الشجاعة – البنت كالقمر في الجمال .
أركان التشبيه :
(1) مُشََّبه : وهو الموضوع المقصود بالوصف ؛ لبيان قوته أو جماله ، أو قبحه .
(2) مُشَبَّه به : وهو الشيء الذي جئنا به نموذجاً للمقارنة ؛ ليعطي للمشبه القوة أو الجمال ، أو القبح ، ويجب أن تكون الصفة فيه أوضح .
(3) ووجه الشبه : وهو الوصف الذي يُستخلص في الذهن من المقارنة بين المشبه و المشبه به، أو هو الصفة المشتركة بين الطرفين المشبه و المشبه به.
(4) وأداة التشبيه : هي الرابط بين الطرفين.
أدوات التشبيه

1 - قد تكون حرفاً ، كـ (الكاف - كأنَّ) .
2 - قد تكون اسماً ، كـ (مثل - شبه - نظير ... ) .
3 - قد تكون فعلاً ، كـ (يحاكي - يشبه – يماثل ...) .


محمد كـ الأسد في الشجاعة
مشبّه أداة تشبيه مشبّه به وجه الشبه

أنواع التشبيه

مفرد مركب


مفصل مجمل بليغ تمثيلي ضمني


ويهمنا فيها التشبيه البيلغ والتشبيه التمثيلي ::

1 – تشبيه بليغ : وهو ما حُذِف منه وجه الشبه و الأداة ، وبقي الطرفان الأساسيان المشبه و المشبه به .
ôمثل : الجهل موت والعلم حياة .

أركان التشبيه


الركنان الأساسيان في أركان التشبيه الأربعة هما: (المشبه والمشبه به ) ، وإذا حُذِفَ أحدهما أصبحت الصورة استعارة ؛ فالاستعارة تشبيه بليغ حذف أحد طرفيه .
- أما أداة التشبيه ووجه الشبه فهما ركنان ثانويان حذفهما يعطي التشبيه جمالاً أكثر وقوة .

2 – تشبيه تمثيلي :
هو تشبيه صورة بصورة ووجه الشبه فيه صورة منتزعة من أشياء متعددة .
ôمثل : قول الله تعالى :
(مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ )(البقرة: من الآية261) .
شبه الله سبحانه وتعالى هيئة الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ابتغاء مرضاته ويعطفون على الفقراء و المساكين بهيئة الحبة التي أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة ، والله سبحانه وتعالى يضاعف لمن يشاء .
ôو كقول علي الجارم في العروبة :
توحّد حتى صار قلباً تحوطه قلوب من العُرْب الكرام وأضلع
حيث شبه هيئة الشرق المتحد في الجامعة العربية يحيط به حب العرب وتأييدهم بهيئة القلب الذي تحيط به الضلوع .
ôقال تعالى في شأنِ اليهود :
(مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً ...) (الجمعة:5).
حيث شبهت الآية حالة وهيئة اليهود الذين حُمَّلوا بالتوراة ثم لم يقوموا بها ولم يعملوا بما فيها بحالة الحمار الذي يحمل فوق ظهره أسفاراً (كتباً)، فهي بالنسبة إليه لا تعدو(لا تتجاوز) كونها ثقلاً يحمله .
2التشبيه " مثل " .

*** الاستعارة ****


& الاستعارة : تشبيه بليغ حذف أحد طرفيه .

نفهم من الكلام السابق أن التشبيه لابد فيه من ذكر الطرفين الأساسين وهما (المشبه والمشبه به) فإذا حذف أحد الركنين لا يعد تشبيهاً بل يصبح استعارة .

لاحظ الفرق بين : محمد أسد - رأيت أسداً يتكلم - محمد يزأر وهو يفترس الأعداء .

& أنـواع الاستعـارة :
(أ) استعارة تصريحية : وهى التي حُذِفَ فيها المشبه(الركن الأول) وصرح بالمشبه به .
&مثل : نسي الطين ساعة أنه طين .. شبه الشاعر الإنسان بالطين ثم حذف المشبه (الإنسان)وذكر المشبه به (الطين)على سبيل الاستعارة التصريحية .
&مثل قوله تعالى الله وليُّ الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور ) .. شبه الكفر بالظلمات والإيمان بالنور ثم حذف المشبه (الكفر والإيمان) وذكر المشبه به
(الظلمات والنور)على سبيل الاستعارة التصريحية .
& ( في قلوبهم مرض ) ، ( واعتصموا بحبل الله ) .. بين الاستعارة بنفسك .
(ب) - استعارة مكنية : وهى التي حُذِفَ فيها المشبه به(الركن الثاني) وبقيت صفة من صفاته ترمز إليه .

اسم المستخدم :
كلمة المرور :

&مثل : حدثني التاريخ عن أمجاد أمتي فشعرت بالفخر والاعتزاز .
المحذوف المشبه به ، فالأصل : التاريخ يتحدث كالإنسان ، ولكن الإنسان لم يذكر وإنما ذكر في الكلام ما يدل عليه وهو قوله : حدثني (فالدليل على أنها استعارة : أن التاريخ لا يتكلم).
&ومثل ماسبق : طار الخبر في المدينة .. استعارة مكنية فلقد صورنا الخبر بطائر يطير ، وحذفنا الطائر وأتينا بصفة من صفاته (طار) ، (فالدليل على أنها استعارة : أن الخبر لا يطير).





الكناية

&هي تعبير لا يقصد منه المعنى الحقيقي ، و إنما يقصد به معنى ملازم للمعنى الحقيقي .
& أو هي : تعبير استعمل في غير معناه الأصلي(الخيالي) الذي وضع له مع جواز إرادة المعنى الأصلي (الحقيقي) .
.. لتوضيح الكلام السابق بمثال يقول (أبي نظيف اليد) من الواضح أن المعنى الحقيقي هنا ليس مقصوداً وهو معنى غسل اليد و نظافتها من الأقذار ، وإنما يقصد المعنى الخيالي الملازم لذكر هذه العبارة الذي يتولد ويظهر في ذهننا من: (العفة أو الأمانة، أو النزاهة أو الترفع أو نقاء الضمير..) وما شابه ذلك من المعاني المجردة حسب سياق الحديث ، وهذه هي الكناية معنى ملازم للمعنى الحقيقي.
&مثال:قال تعالى (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ)(الفرقان: من الآية27) .
لو تأملنا الآية السابقة نجد أن المقصود من هذه الآية ليس المعنى الحقيقي وهو عض اليدين، وإنما يقصد المعنى الخيالي الملازم لذكر هذه الآية الذي يتوّلد ويظهر في ذهننا من: (الندم الشديد) حيث إن من ظلم نفسه بكفره بالله ورسوله ولم يستجب لدعوة الإيمان يرى مصيره المرعب يوم القيامة ألا وهو النار فيندم على ما كان منه في الحياة في وقت لا ينفع يه الندم ، فيعض على يديه .
& أنواع الكناية :
1 – كناية عن صفة :
وهى التي يكنى بالتركيب فيها عن صفة لازمة لمعناه (كالكرم – العزة – القوة – الكثرة ...)
&مثال : قال تعالى (وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ)
كناية عن صفة البخل كناية عن صفة التبذير
&فلان ألقى سلاحه (كناية عن الاستسلام) .
&فلان نقي الثوب ( كناية عن النزاهة والطهارة ) .
2 – كناية عن موصوف : وهى التي يكنى بالتركيب فيها عن ذات أو موصوف (العرب – اللغة – السفينة) وهى تفهم من العمل أو الصفة أو اللقب الذي انفرد به الموصوف .
&مثال :(فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ ) كناية عن سيدنايونس .
&قال الشاعر : يا ابنة اليم ما أبوك بخيل كناية عن السفينة .
3– كناية عن نسبة : ما اعتقد فيه عندي بالمقرر كناية عن نسبه .. عشان كذا ( تجاهلتها) .

س : كيف أفرق بين الكناية والاستعارة ؟
جـ : الفرق أن في الاستعارة هناك قرينة تمنع وجود المعنى الحقيقي، فحين أقول: رأيت أسداً يحكي بطولاته ، فـ( أسد ) هنا استعارة، والقرينة (يحكي) وهذه القرينة مانعة لإرادة المعنى الحقيقي ، فلا يوجد أسد يحكي أو يتكلم ، بينما في الكناية لا توجد قرينة تمنع وجود المعنى الحقيقي، فحين أقول : (عتريس يده طويلة) فيجوز إرادة المعنىالحقيقي وهو طول اليد ، كما يجوز إرادة المعنىالخيالي الذي يختفي خلف المعنى الحقيقي و هو أنه لص .
Khaled.SU معجب بهذا.
رد مع اقتباس
قديم 11-01-11   #2 (permalink)
ski
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية ski
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 27421
تاريخ التسجيل: Sun Jun 2009
المشاركات: 453
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 139
مؤشر المستوى: 24
ski will become famous soon enoughski will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: جغرافيا
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ski غير متواجد حالياً
رد: تذوق .. الفرق بين التشبيه والاستعارة والكنايه

مشكور على التوضيح اخوي
  رد مع اقتباس
قديم 11-01-11   #3 (permalink)
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية طالبه جامعيه E
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 61154
تاريخ التسجيل: Fri Oct 2010
المشاركات: 4,021
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 3201
مؤشر المستوى: 58
طالبه جامعيه E has a reputation beyond reputeطالبه جامعيه E has a reputation beyond reputeطالبه جامعيه E has a reputation beyond reputeطالبه جامعيه E has a reputation beyond reputeطالبه جامعيه E has a reputation beyond reputeطالبه جامعيه E has a reputation beyond reputeطالبه جامعيه E has a reputation beyond reputeطالبه جامعيه E has a reputation beyond reputeطالبه جامعيه E has a reputation beyond reputeطالبه جامعيه E has a reputation beyond reputeطالبه جامعيه E has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: لغه انجليزيه
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
طالبه جامعيه E غير متواجد حالياً
رد: تذوق .. الفرق بين التشبيه والاستعارة والكنايه

اي والله ماقصرت
  رد مع اقتباس
قديم 11-01-11   #4 (permalink)
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية بنت سالم
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 66767
تاريخ التسجيل: Sat Dec 2010
المشاركات: 1,572
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 235
مؤشر المستوى: 29
بنت سالم has a spectacular aura aboutبنت سالم has a spectacular aura aboutبنت سالم has a spectacular aura about
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الأداب بالأحساء
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثاني
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بنت سالم غير متواجد حالياً
رد: تذوق .. الفرق بين التشبيه والاستعارة والكنايه

شـــــــــــــــــــــــــــــــــــــكـــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــرن
توقيع » بنت سالم

~ان مــاجبرك الغــلا مقـــــدر علـــى جــــبـــرك~

احــترامــ للــرقـــي ــــــي
  رد مع اقتباس
قديم 11-01-11   #5 (permalink)
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية sadeem_5
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 63294
تاريخ التسجيل: Mon Oct 2010
المشاركات: 11,371
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 65274
مؤشر المستوى: 193
sadeem_5 has a reputation beyond reputesadeem_5 has a reputation beyond reputesadeem_5 has a reputation beyond reputesadeem_5 has a reputation beyond reputesadeem_5 has a reputation beyond reputesadeem_5 has a reputation beyond reputesadeem_5 has a reputation beyond reputesadeem_5 has a reputation beyond reputesadeem_5 has a reputation beyond reputesadeem_5 has a reputation beyond reputesadeem_5 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كليـة الآداب ..❤
الدراسة: انتساب
التخصص: علم أجتماع^_^ونآآسه
المستوى: دكتوراه
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
sadeem_5 غير متواجد حالياً
رد: تذوق .. الفرق بين التشبيه والاستعارة والكنايه

يعطيك العاافيه
توقيع » sadeem_5

يـآرب إن أخي هو أجمل أقدآري فـ لاتحرمني من وجوده في عآلمي ..




اللهم صلّ و سلم على نبينآ محمد أفضلّ الصلاة و أتم التسليم ..
  رد مع اقتباس
قديم 11-01-11   #6 (permalink)
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 61436
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2010
العمر: 23
المشاركات: 1,164
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1462
مؤشر المستوى: 27
أنا والقمر .. جيرآن has much to be proud ofأنا والقمر .. جيرآن has much to be proud ofأنا والقمر .. جيرآن has much to be proud ofأنا والقمر .. جيرآن has much to be proud ofأنا والقمر .. جيرآن has much to be proud ofأنا والقمر .. جيرآن has much to be proud ofأنا والقمر .. جيرآن has much to be proud ofأنا والقمر .. جيرآن has much to be proud ofأنا والقمر .. جيرآن has much to be proud ofأنا والقمر .. جيرآن has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: ,,
الدراسة: انتظام
التخصص: «● $ ●»
المستوى: المستوى الثاني
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
أنا والقمر .. جيرآن غير متواجد حالياً
رد: تذوق .. الفرق بين التشبيه والاستعارة والكنايه

جزيلا شكيرا :)
توقيع » أنا والقمر .. جيرآن
هي عينك تشوفني مثل ماأشوفك وطن ,, والا انت لاهي وبعينك كثير اوطان '
  رد مع اقتباس
قديم 11-01-11   #7 (permalink)
أكـاديـمـي مـشـارك
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 51093
تاريخ التسجيل: Wed Apr 2010
العمر: 26
المشاركات: 2,103
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1691
مؤشر المستوى: 39
أحمد باسمح has a brilliant futureأحمد باسمح has a brilliant futureأحمد باسمح has a brilliant futureأحمد باسمح has a brilliant futureأحمد باسمح has a brilliant futureأحمد باسمح has a brilliant futureأحمد باسمح has a brilliant futureأحمد باسمح has a brilliant futureأحمد باسمح has a brilliant futureأحمد باسمح has a brilliant futureأحمد باسمح has a brilliant future
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: ENGLISH
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
أحمد باسمح غير متواجد حالياً
رد: تذوق .. الفرق بين التشبيه والاستعارة والكنايه



المكيل ،،،،،

سلمت أناملك !!!

توقيع » أحمد باسمح

Forgiveness Does Not Change The Past, But it Does Enlarge The Future

  رد مع اقتباس
قديم 11-01-11   #8 (permalink)
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية إبتسم للدنيا
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 62602
تاريخ التسجيل: Tue Oct 2010
المشاركات: 639
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 155
مؤشر المستوى: 21
إبتسم للدنيا has a spectacular aura aboutإبتسم للدنيا has a spectacular aura about
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
إبتسم للدنيا غير متواجد حالياً
رد: تذوق .. الفرق بين التشبيه والاستعارة والكنايه

انت من وين جبت هذا

بالمحتوى ماعندي هالشئ
  رد مع اقتباس
قديم 11-01-11   #9 (permalink)
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية المكيل
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 54267
تاريخ التسجيل: Tue Jul 2010
المشاركات: 176
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 72
مؤشر المستوى: 17
المكيل will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب بالاحساء
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى الأول
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
المكيل غير متواجد حالياً
رد: تذوق .. الفرق بين التشبيه والاستعارة والكنايه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبتسم للدنيا مشاهدة المشاركة
انت من وين جبت هذا

بالمحتوى ماعندي هالشئ
عشاانه مو في المحتوى جبته ... مجرد ايضاااح يساعدنا على الفهم ..
وعسى الابتسامه ما تفااارق (محياك) ياارب
  رد مع اقتباس
قديم 11-01-11   #10 (permalink)
أكـاديـمـي فـضـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 61688
تاريخ التسجيل: Mon Oct 2010
المشاركات: 475
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 455
مؤشر المستوى: 19
حصوصة will become famous soon enoughحصوصة will become famous soon enoughحصوصة will become famous soon enoughحصوصة will become famous soon enoughحصوصة will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب بالاحساء
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
حصوصة غير متواجد حالياً
رد: تذوق .. الفرق بين التشبيه والاستعارة والكنايه

عز الله فلحنا عقب هالكلام الله يرحم حالنا بس وينجحنا
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
التشبيه, الفرق, تذوق, بين, والاستعارة, والكنايه

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


مركز التميز الأكاديمي تدريس الطلاب والطالبات باللغتين
ينتهي : 04-05-2014


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:08 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0 PL2 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه